本篇招生百科文章给大家谈谈伊斯拉，以及伊斯兰教对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、伊斯兰教*是怎样的一个日子
- 2、伊斯兰教的教义
- 3、伊斯兰教的教规是什么？
伊斯兰教*是怎样的一个日子
伊斯兰教作为世界性的宗教，三大教之一以佛教、基督教并称。宗教文化复杂多样，每个宗教都有自己的信仰和禁忌事件，这形成了各具特色的宗教文化。那么大家知道伊斯兰教文化中*是怎样的一个日子吗？下面我就带大家一起来了解一下吧。
*是伊斯兰教聚礼日，穆斯林于每周星期五（金曜日）下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻一词系阿拉伯语“聚礼”的音译，其仪式包括礼拜、听念“呼图白”（教义演说词）和听讲“窝尔兹”（劝善讲演）等宗教仪式。在伊斯兰教教义和历史上，*一向被视为贵重之日。穆罕默德曾说：“穆民最好的日子是*”。穆斯林于此日除参加聚礼外，还要多行善功，且剪指甲、剃唇髭、洗大净、点香、游坟、忏悔等，皆被视为圣行。
按照伊斯兰教礼拜的习俗，穆斯林每天要做5次礼拜，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚，平时的礼拜一般去清真寺或在自己家里。每逢星期五的午后在清真寺做集体“*”，故而周五这天又被称为“*”、“聚礼日”。
*为主命拜（真主命令的，穆斯林必须完成的）与平时的*功和一年的两大会礼有所不同，它的构成与参加者须具备以下条件：①居住城市。②散棚身体、理智健全。③行动方便无阻。④成年男人。⑤居家者。完成主麻功课可免作晌礼，不具备主麻条件者晌礼照常，*是伊斯兰教先知穆罕默德迁徙麦地那以后规定的休假日，一直沿用至今。
所谓“主麻”，就是人们在此日集合在一起进行礼拜，故称为：“聚礼”。阿拉伯人原来将*称为“阿芦白”。穆圣率众所礼的第一次“主麻”（聚礼），是穆圣迁移麦地那，路经库巴，在库巴举行了*，是在奥福之子白尼撒林院中礼的。然后，穆圣进入麦地那。
降示这段经文的原因是这样的：在一次主麻前，穆圣正在讲台上讲话，迪嘿耶克利必从叙利亚经营归来，他打鼓，让人们知道他的来到。众礼拜者知道商队归来，便纷纷离开大殿，出外观看，大殿里只有十二个男子，七个女子。穆圣独自站在讲台上，深感不满。于是，真主便颁降了“当他们看到生意和游戏的时候，他们离散了，他们让你独自站着”。
（《古兰经》62：11）这段经文。穆圣说：“指着我的生命在其掌握的真主盟誓！假若这十二个男子没有留下的话，山谷必定流出火焰。”这就是真主说：“要不是真主以世人互相抵抗，野闹大地的秩序必定紊乱了。”
穆赛义卜之子赛尔德的传述，他说，“我认为礼一次*，是比朝一次副功‘哈志’更可爱。”买茜雷说：“我经过了穆斯林的坟院”，我说，“坟院的人们啊！真主的平安降在你们上，你们是我们的前哨，我们将步你们的后尘，愿真主慈悯我们和你们，原真主恕饶我们和你们。”我听到坟中呼喊道：“今世的人啊！恭喜你们，你们可以在每个月朝觐四次。”
我说：“我们哪能那样去朝觐呢？”他说：“它就是主麻，难道你们不知道吗？”主麻就是正义的朝觐。但愿我们能够返往你们清真寺的门口，去看一看你们的工作，听一听你们念的赞词。现世的人啊！但，我们喜欢你们说“求主慈悯已故某某人”。
据传述，穆圣说：“真主在环宇殿附近创造了一座白银的尖塔，塔高是五百年的路程。每逢*，真主命令众天仙来到环宇殿，哲不来衣莱天仙就登上那座尖塔念‘邦克’（即宣礼词）。米卡衣莱天仙登上红宝石的讲台念‘虎图百’（演讲）。伊斯拉飞莱天仙作为*，带领他们礼*。尔兹拉伊莱天仙在主麻念大赞词。当他们的拜功结束，哲不来衣莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把念‘邦克’所得的回赐，赠送给地面上穆罕默德的教生中穆民的宣礼师”。
米卡衣列天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把念‘虎图百’（演讲）所得的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中的演讲者”。伊斯拉飞莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把我领拜所得的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中主麻的领拜师。”。尔兹拉伊莱天仙说：“众天仙们啊！我让你们见证，我把这些颂掘罩大赞词的回赐，赠给地面上穆罕默德的教生中念大赞词的人”。
众天仙说：“我们集体礼拜所得的回赐，我们把它赠给在地面上穆罕默德的教生中在*（领拜师）身后那些礼*的人。”真主说：“我的众位天仙啊！你们在我跟前表现慷慨仗义吗？我是最慷慨的、最仁慈的。我的众天仙们啊！我让你们见证，指着我的尊贵和伟大盟誓！今天，我确已恕饶我的奴仆中为顺从我的命令，跟随穆圣而礼*的人。”
据传述，穆圣说：“真主创造一位天仙站在‘阿雷石’之下，他有四万个角，两只角之间的距离是一千年的路程，每只角上有四万排天仙，每位天仙的脸上有太阳，脖子上有月亮，胸膛上有星辰。当*来临时，天仙便为真主叩头，在叩头中念道：“主啊，求你恕饶穆罕默德的教生中礼*的人吧！”真主说：“我的天仙们啊！你们见证吧，我确已恕饶礼*的人了。”
【结束语】2014年8月8日，马永康按习惯在鲁甸县城的清真寺和穆民同胞们一起礼拜。这是“8·03”地震后的首个*，鲁甸清真寺聚礼活动，教民们从各处聚入寺中，讲经声在午后如常响起。
伊斯兰教的教义
伊斯兰教非常强调信教者必须遵守宗教律法，这一点与犹太教极为相似。这两个宗教对信铅升众们的伦理道德、晌厅社会生活、婚丧嫁娶、起居饮食等方面都有严格的规定槐谨老
伊斯兰教的教规是什么？
1、信安拉。尊信安拉为唯一的主，坚决反对多神和偶像崇拜。
2、信天使。按伊斯兰教讲，天使是供安拉驱使的差役。
3、信使者。伊斯兰教认为，使者是安拉的钦差，是安拉差遣到人间来治世安民的伟大先知，中国穆斯林称之为圣人。
4、信经典。《古兰经》是伊斯兰教的主要经典，伊斯兰教认为《古兰经》是安拉的语言，是降自安拉的真经，是最完善的一部天经。
5、*。伊斯兰教的信条中也有生前和死后的两世之说，认为穆斯林有两世吉庆，即今世和后世都是吉庆的 。
伊斯兰教徒的宗教信仰基本为伊斯兰教教义中的五个基本信条。这五个信条是：
第一，信阿拉。相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。
第二，信天使，相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但并无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。天使数目很多，最著名的为*，其中尤以吉卜利勒地位最高。
第三，信经典。相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。
第四，信先知。相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过许磨孙乱多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。
第五，*。相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会瞎档停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。
除了这五条主要信条外，各个教派又有自己的特殊信条，最主要的是五功。
五功是穆斯林的五项宗教功课，是每个教徒都应遵守的最基本的宗教义务，亦称五大天命。
五功具体为以下五者：
一为念功，就是要念诵*，这是穆斯林对自凯行己信仰的表白。阿拉伯语称为舍哈德（意为作证），其内容是用阿拉伯语念诵：「我作证：除阿拉外，再没有神，穆罕默德是阿拉的使者。」只要接受这一证言，并当众背诵，就可以成为正式的穆斯林。
二为礼功，即作礼拜。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。穆斯林教徒要履行每日五次的时礼，每周一次的聚礼，宗教节日的会礼。每日五次的时礼，第一次称晨礼，在拂晓举行；第二次称晌礼，在中午1时至3时举行；第三次称晡礼，在下午4时至日落前举行；第四次称昏礼，在日落后或太阳的白光消逝前举行；第五次称宵礼，在入夜至拂晓前进行。聚礼又称*礼拜，是集体的公共祈祷，一般在星期五举行。会礼则在每年的*和古尔邦节举行。礼拜的前提条件是身体清洁，礼拜前必须按规定作大净或小净。
关于伊斯拉,伊斯兰教和伊斯兰教的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
